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小孩之间的关系更密切，让他们看到别人的长处和才能。每个孩子都有机会表达自己，其他人会细心聆听，西方国家很多孩子无法融入社会，在梅村，他们可以重拾这种归属感。向小孩开示的时候，我们多采用说故事、玩游戏的...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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禅定之时，能获慈心三昧，了知自性弥陀，安住在常乐我净之涅盘境界。因被佛子救助者不是自己的血缘亲情，不是亲属朋友，而是从不相识，不相知的弱势群体。在你救助他们的时候，觉悟到与无缘和同体的众生融入在心、佛...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884621.html
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章钦滩，在这里修建了闭关房，作为来世建寺的吉祥缘起。
金蛇(1821)年正月十三清晨，在没有任何疾病显现的状况下，时年七十七岁的多智钦将色身收摄融入了法界。空中出现虹光束和虹光圈，弥漫着花雨。当他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
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莫善〈唯识〉，而〈相宗八要〉佐之；然后融入〈宗镜〉，变极诸宗，并会归净土。以此开解，即以此成行。教观齐彰，禅净一致。”若此“通达万法，圆悟一心，自行则无惑不破，化他则无机不接”矣。融合贯通诸说，信奉...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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势上却后来者居上。三教之中，东正教的影响最微弱。在融入日本主流社会文化的过程中，三教都历尽坎坷，构成其发展史上的共性。究其原因，基督宗教文化主要代表西方文明，和日本的宗教神学、宗教理念、宗教心理等...取材于民俗信仰，教祖的个人生活史及宗教体验也是确立教理的至关因素。往往表现出对教祖的强烈崇拜；更多地融入了日本人崇尚自然的人文精神；崇拜自然神、国土神；提倡对天地万物感谢报恩的信仰准则。“理论思想型”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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文化特性尤为重要，这是建设和谐世界的要素之一。
中国佛教在流传过程中，不仅融入了中国传统文化之中，而且又保持了自身的特质，成为中国传统文化儒、道、佛三大组成部分之一。中国佛教内外部圆融成功实践的...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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耳根去听，乃让声自来。二、知道自己在听声音，也有声音在被自己所听，此时只有声音和自己的和应，没任何杂念现前。三、仅有声音而忘失了自己，自己已融入无分别无界限的声音之中。四、声音与自己双亡双照，双亡则无...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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名胜区和省级旅游开发区，而且，充分发挥丽江的区位、气候优势和旅游集散功能，打破行政区划界线，发展区域合作机制，自觉融入滇、川、藏大香格里生态圈。神奇的民族风情与秀丽的自然景观相映成趣，吸引越来越多的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
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精神及力量。而要将佛教的精神和力量融入社会，就要从佛教道德入手，即发扬佛教的报恩伦理，指出佛教做人的道德。报恩伦理是指报父母恩、报社会恩、报国家恩和报圣教恩，“由此我们乃生起信仰恭敬的心来。以知恩报恩，...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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就生了邪见。但到了晚上上师（即在家僧人）给他灌顶的时候，真正的密宗坛城显现在面前。当时他没有在上师面前得受灌顶，在本尊面前想得灌顶的时候，所有的本尊都化光融入上师。因为佛智开始时对上师生邪见，也不想吃...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html